因為有了房子就有了安全
有了安全就少了自由
日本茶道在茶室裡蓋一個小房子
他們在裡面可以非常安全的玩遊戲
但他們走不出房子
少掉的就是自由
但這個小小的茶室
夠他們用
夠他們喝茶
夠他們發表高論
日本的茶道
是封閉性的
是關起來的
是空間性的
他們在這房間裡找到了所有的滿足
佛教的經典也是一樣
修行的人找到了思想的大房子
在哪裡他找到了修行所有可能發生的事
所以佛經基本上來說就是修行的思想
更謝實際的講就是修行的牢房
在那邊講生死非常自洽
但並不是真正的認識生死
而是用思想解脫生活
佛教有佛教的坑
往下跳就是眾修行人的大藏經
讀得完卻都不懂生死
只是合理的自圓其說
修行也會為自己蓋一座
自給自足的牢房
所以談生死談因果談輪迴
都達到自圓其說的牢房
而讀懂的人就會拆掉佛經的牢房
奔向自由的新天新的地
佛經中最棒的學說就是緣起性空
宇宙的密碼在佛教修行的牢房完成
這是佛教經典了不起的成就
世界有一個看得見
有一個看不見
看不見的世界
更精彩
但我們的觸角沒有伸進去
在森林裡獵人只會獵殺獵物
他不會在那邊挖土地
挖土地的活動是交給農夫的
現在的學說常講「人文關懷」
但更應該講「自然關懷」
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