老師民國初年這幾個人 可以好好思考一下 王國維 辜鴻銘-守舊派 魯迅 胡適-革新派 兩派所表現對自己文化的認同差異很大!!
老師這兩位中國文化的"中興名臣"(辜 王)他們對中國文化的認同 是全然真心的 但它們的統治者跟他們的文化復興不同調 滿族把中國文化搞爛了 才有中國這樣的結局 對不起我要說一句髒話 TMD滿族人搞文字獄 我們文化能中興嗎????內閣官員13位只有4位是漢人 能中興嗎??溥儀跑去做偽滿州國的皇帝 能中興嗎??
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這些人(辜王)就是中國士大夫真正的品格 但他們蒙受皇恩(忘了是哪一個民族的皇恩) 他們的忠貞愛國令人無比欽佩 他們看到的是中國文化的骨隨 但是魯迅 胡適受西方洗禮 看到中國的腐爛 一個看文化的深層結構 卻不知道 統治者是異族 一個看異族腐敗 以為自己文化出問題 這兩批人的問題在於保皇黨這批人 深諳自己文化的博大精深 卻不諳統治階級的私慾 革新派認為如此的滿清帝國必須改革 文化一定出了問題 他們都在一個不同的角度看中國 實際上這兩種人都是愛國的士大夫 但只有看到一個面向 那樣的時代 大家被各種外來勢力壓迫 內亂軍閥割據 國內人民民不聊生 這種對國家急迫地念想富國強兵 完全可以理解 所以在烽火的年代 我們急於應付烽火 就會產生許多流派 這些流派都是救中國 但都在一個更大的洪流裡被遮蓋!!!
保皇黨以為自己的朝廷 皇恩浩蕩 殊不知他們不是漢族的皇恩
革新派錯看自己文化的淺層結構 以為中國這樣 就是中國的文化性格 殊不知他們留學放洋看到的也是外國的表象!!
只有這兩種角度合併看中國 才能看到中國的真相!!大時代的兒女固然偉大 但兵荒馬亂的年代 四面楚歌的年代 同樣會讓那個時代的知識青年急欲尋找救國偏方 我說偏方就是從某個角度看中國 而不是全面了解自己的國家
出於無奈 當時的人 也只能做出無奈的選擇 有人留辮子 有人廢漢字 都是極端的行為 我們現在看到這些先聖先賢們 從內心報以十二萬分的崇敬
但一定要民族自我覺醒 就是自己的國家自己救 在異族下效忠自己的文化 上面朝廷不這麼想 在他鄉眼見繁華似錦 那不是自己的國家 現在我們能看清這些現實 是多麼不容易 幾年前 我自己都還認為舶來品的東西高級 何況是他們那個時代
我不是有什麼好的想法 我只是脫離那個時代 如果我在那個年代 也一定選邊站 這些想法 不是我的高見 而是我的民族站起來之後 角度眼界不同了 我們這些讀書人才能看見
最後我的心得就是: 漢人的國家漢人救!!不要指望任何異族 只要異族統治 我們的文化就會使不上力 因為統治與文化的較量 統治者絕對會贏!!
老師您現在就知道 中國共產黨的文革有多邪惡!!所以我是一個反對文革的烈士 這場浩劫對自己文化 民族的破壞有多大 滿清過後要多久自己才能從文化中走出一條民族自信 民族自尊的路 就這樣 共匪再一次背叛自己的民族 背叛自己的文化 多痛呀!!
現在中國人的品德 行為被世界的其他民族檢驗時 還是一個劣等民族 就是文革惹的罪惡與禍害 雖然我們已經船堅炮利 但一個人受人尊敬 不是富裕 而是品德
中國在未來的時間裡 就要好好重建 自己摧毀的文化高樓 髒話::你它嗎的以為摧毀自己文化 你共匪就能用自己的政權塑造新的文化嗎??這就是共匪在中國留下的歷史罪惡 我當然瞧不起這個政權 但凡有一個領導人 能像辜鴻銘 王國維認清自己文化深層結構的人 也不會走到這個田地 為什麼叫土匪 就明白了 毛澤東和辜鴻銘比 就是北京人講得......土老帽!!!!怎麼讓這塊紅燒五花肉來治國呢!!!!!!!!

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