把爸爸住在你的心裡
行事為人有父親身前的風範
妳就讓爸爸用兒女的身軀
繼續活在這個世界上
至於妳想念父親
在白晝就遠眺群山
父親就在重巒疊翠的山峰上
那便是他偉岸的身影
在夜晚就仰望群星
父親就在浩瀚宇宙的星雲中
那便是他慈祥的注視
於是
妳告訴自己
我要認真的活著
才對得起父親
爸爸離開的憂傷
用他身前的教誨指引
微笑向前
敬愛的父親
我愛你
2025年8月26日 星期二
國軍打日寇vs共匪打國軍
台灣歲蔣公來的老兵說
心存漢社稷 夢想舊家鄉
國共內戰 是共產黨的罪惡
國民革命軍14年對抗日寇
共產黨八路軍打的是國軍
1945年剛打完對日戰爭
1945年共產黨就稱火打劫
短短四年中華民國就退守台灣
好好地看看共產黨的邪惡
2025年8月24日 星期日
紅燒五花肉
老師民國初年這幾個人 可以好好思考一下 王國維 辜鴻銘-守舊派 魯迅 胡適-革新派 兩派所表現對自己文化的認同差異很大!!
老師這兩位中國文化的"中興名臣"(辜 王)他們對中國文化的認同 是全然真心的 但它們的統治者跟他們的文化復興不同調 滿族把中國文化搞爛了 才有中國這樣的結局 對不起我要說一句髒話 TMD滿族人搞文字獄 我們文化能中興嗎????內閣官員13位只有4位是漢人 能中興嗎??溥儀跑去做偽滿州國的皇帝 能中興嗎??
https://m.mokecn.com/lishi/info_177625.html
這些人(辜王)就是中國士大夫真正的品格 但他們蒙受皇恩(忘了是哪一個民族的皇恩) 他們的忠貞愛國令人無比欽佩 他們看到的是中國文化的骨隨 但是魯迅 胡適受西方洗禮 看到中國的腐爛 一個看文化的深層結構 卻不知道 統治者是異族 一個看異族腐敗 以為自己文化出問題 這兩批人的問題在於保皇黨這批人 深諳自己文化的博大精深 卻不諳統治階級的私慾 革新派認為如此的滿清帝國必須改革 文化一定出了問題 他們都在一個不同的角度看中國 實際上這兩種人都是愛國的士大夫 但只有看到一個面向 那樣的時代 大家被各種外來勢力壓迫 內亂軍閥割據 國內人民民不聊生 這種對國家急迫地念想富國強兵 完全可以理解 所以在烽火的年代 我們急於應付烽火 就會產生許多流派 這些流派都是救中國 但都在一個更大的洪流裡被遮蓋!!!
保皇黨以為自己的朝廷 皇恩浩蕩 殊不知他們不是漢族的皇恩
革新派錯看自己文化的淺層結構 以為中國這樣 就是中國的文化性格 殊不知他們留學放洋看到的也是外國的表象!!
只有這兩種角度合併看中國 才能看到中國的真相!!大時代的兒女固然偉大 但兵荒馬亂的年代 四面楚歌的年代 同樣會讓那個時代的知識青年急欲尋找救國偏方 我說偏方就是從某個角度看中國 而不是全面了解自己的國家
出於無奈 當時的人 也只能做出無奈的選擇 有人留辮子 有人廢漢字 都是極端的行為 我們現在看到這些先聖先賢們 從內心報以十二萬分的崇敬
但一定要民族自我覺醒 就是自己的國家自己救 在異族下效忠自己的文化 上面朝廷不這麼想 在他鄉眼見繁華似錦 那不是自己的國家 現在我們能看清這些現實 是多麼不容易 幾年前 我自己都還認為舶來品的東西高級 何況是他們那個時代
我不是有什麼好的想法 我只是脫離那個時代 如果我在那個年代 也一定選邊站 這些想法 不是我的高見 而是我的民族站起來之後 角度眼界不同了 我們這些讀書人才能看見
最後我的心得就是: 漢人的國家漢人救!!不要指望任何異族 只要異族統治 我們的文化就會使不上力 因為統治與文化的較量 統治者絕對會贏!!
老師您現在就知道 中國共產黨的文革有多邪惡!!所以我是一個反對文革的烈士 這場浩劫對自己文化 民族的破壞有多大 滿清過後要多久自己才能從文化中走出一條民族自信 民族自尊的路 就這樣 共匪再一次背叛自己的民族 背叛自己的文化 多痛呀!!
現在中國人的品德 行為被世界的其他民族檢驗時 還是一個劣等民族 就是文革惹的罪惡與禍害 雖然我們已經船堅炮利 但一個人受人尊敬 不是富裕 而是品德
中國在未來的時間裡 就要好好重建 自己摧毀的文化高樓 髒話::你它嗎的以為摧毀自己文化 你共匪就能用自己的政權塑造新的文化嗎??這就是共匪在中國留下的歷史罪惡 我當然瞧不起這個政權 但凡有一個領導人 能像辜鴻銘 王國維認清自己文化深層結構的人 也不會走到這個田地 為什麼叫土匪 就明白了 毛澤東和辜鴻銘比 就是北京人講得......土老帽!!!!怎麼讓這塊紅燒五花肉來治國呢!!!!!!!!
2025年8月9日 星期六
2025年8月7日 星期四
新中國的罪惡
（一）抗戰剛勝利就趁火打劫自己坑殺自己同胞而此時對日八年抗戰剛才打完人民正在休養生息中共就開始興風作浪準備奪權
（二）十大元帥，十大將軍表示出他們是中華民族的罪人，所以下場淒涼也是他們的惡行該有的報應。只殺自己民族的元帥屠殺自己的民族
（三）五花肉（污華肉）毛澤東是一個佞臣，靠一些狂野的詩詞憋屈的書法釋永信的面相發家國致新（中國）本身就是中華民族的罪人，最後的文革以及所有運動，都證明他是中國政治史上的釋永信
（四）中國歷史上的滅佛運動三武一宗，到目前為止還要加入「三武一宗一文革一少林（釋永信）」新中國搞了兩次滅佛運動其罪待誅。
（五）與竊據中國領土的蘇聯認賊為父，北方被佔據的國土絲毫不像內戰一樣的十大元帥十大將軍，將國土收復，還出了郭沫若這種中共弄臣，這裡面的秘辛很多就自己挖了。
（六）一個千年佛國被污華肉-毛澤東（絕子肥孫嚐報應）搞成無神論，唯物論，信奉馬列主義數典忘本的蘇聯徒子徒孫。這才是中國最驚世駭俗的滅佛運動的罪惡新中國，現在企圖用經濟封口船堅砲利迷幻十四億國人，這一招真稱的上厲害了我的國.
（七）1989六四天安門又拿書出內戰絕活，自己人打自己人，漢人殺漢人，好像大家都沒看見，這就說內戰的縮小版。為了怕政權垮台，腥風謝血雨，毫無保留地專幹自己同胞的本事。
（八）新中國一切的德政都在掩蓋成立僞政權以來的滔天罪惡，歷史的強盜、民族的流寇 ，文化的罪人。他們這些中國的漢奸，想用復國強兵的功德，一筆勾銷近世對中國文化、人性、道德所造成的鳥取與悲劇，試圖挽回在中國大地所造成的歷史性大災難解套，有這麼簡單嗎？中國人後繼無人了嗎？
（九）放著被侵佔的外興安嶺貝加爾湖不收復失地，跑去南海填海造島礁，還有在中共政權下，為了討好週邊國家贈送的國土，中共政權隻字不提，這些歷史會疏漏遺忘嗎？也就是說懷上老子幹歷史晚輩寫，老子已死無所懼怕。
所有你們現在知道中國的「八佰」和「南京照相館」為什麼都用抗日做題材 因為打的是日本異族 而不是同胞 這就是最大的差別。所以對自己要了解這個抵抗外辱的中華民族多偉大！
2025年8月6日 星期三
掛物
日本的茶道掛物一行書
跟中國的茶道不同
連牆上掛物也有其獨特風格
他們所仰慕的書家
不是字體本身書了法體勢
而是書家寫書法的氣勢
他們都用漢字書寫
詞句並不像中國的文學如此豐盛
而是幾句話不斷重複
也許這些祖師的話
被不斷傳詠
他們書家非常喜歡用
破筆和飛白
破筆是他們侘寂美學的顯現
飛白則是書家一鼓作氣的運筆
所留下的「氣」
非常能夠解釋
日本在茶室懸挂一行物
的美學見解
即破筆所展現的侘寂之美
以及
飛白一氣呵成的氣勢
所以日本從庭園、茶道、書法、陶瓷
無一不表現出這個民族特殊的
美學品味
這種品味是隨著國勢的興衰而定位
我們哈日只是一種經濟型態的變數
其實就是哈錢
錢可以改造這個國家
在世界的文化地位
所以有一天中國又恢復唐朝的治世
那麼日本就會再次哈唐
這就是「哈」的答案
沒錢吃飯的民族就只想到不要飢餓
有錢吃飯的民族就想找一點娛樂
這就是兩國之間生存的境況
這樣我們就會看懂
日本茶室掛物的真實意義
有錢人手指戴的是水晶也是鑽石
沒錢脖子帶戴的是鑽石
也被人說成玻璃
這些美全被金錢包裝過
看不出他真正的美學價值
其實美有一定的形式
但財富可以包裹醜的型態
自然看上去就會改觀
所以日本人的生活文化
一切都在中國人之上
其實真的是這樣的嗎？
就像美國的馬桶
也成為藝術品一樣
他的國家經濟就可以
決定文化藝術的方向
我們在財富面前
常常會變成聾啞與盲目
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