https://www.youtube.com/shorts/z2gDMwD4ydo
抗戰勝利後,傘兵教官錢明年少校
隨盟軍進駐東京,
騎日本馬並寄照片給母親:
「獻給母親:
愛兒及其愛馬 (立花)於東京,
佔領日本,遙叩母安」
三十七年四月
"遙叩母安"
多美的一句問候
民國的軍官
文武兼備!!!
看到你們就看到偉大
內心充滿敬畏
2025年1月24日 星期五
與高柏園老師Line的討論
17:58 jubing https://youtube.com/shorts/8Tj8qSqhiBU?si=HGhn88_y89ZS_TON
為什麼歷史上有很多滅佛事件，卻沒有聽說過有要滅道的？
18:00 高老師 好問題，您可以寫一篇文章討論一下！
18:05 jubing 現在我還在寫論文 結果發現許多 從前沒有想到的事情 清朝是一個完全面對海權入侵的國家 而之前的朝代 都以路權征伐鄰近部落
18:06 jubing 清朝的問題 還有滿族統治 滿族八旗入關不是過中國士大夫那種優雅生活的 他們是騎射 摔角(角力) 訓鷹 用來開疆闢土的聖戰騎士 所以中國的版圖到了清朝 變的非常大 要感謝這些八旗子弟
18:09 jubing 這就是莊兵老師要我寫的 為什麼我國茶道有斷層 什麼原因 終於找到了
18:12 高老師 貼圖 棒!
18:12 jubing 但是八旗喜歡茶館喝茶 養鳥遛鳥 文玩核桃 扳指 等貝勒爺手中三寶 還有傳承下來 只是不再用弓箭 所以扳指不再流行
18:12 高老師 開疆拓土需要體力與戰鬥力，但是治國就需要知識與文化力，尤其面對海洋來的挑戰，情勢更是嚴峻。
18:13 高老師 很有趣的文化社會學
18:13 jubing 茶館是社會訊息流通的場所 所以茶館可以說是文盲的終身學堂
18:14 jubing 茶的文章寫到這裡
18:14 高老師 貼圖棒!
18:15 jubing 有一件事是我領悟的 就是我的國家不賤 就讓別的國家來賤踏我們 賤就是國與國生存的機制
18:18 jubing 這是因為帝國主義 在近世紀 全都耍陰招 簡直是壞透了 這樣講起來中國不壞 中國壞的地方 就是不懂隱的好 就是活的好 耍賤的實力還不夠 出來就會被這些帝國陰魂抵制
18:18 高老師 是的，國際之間就是一種生物學的原理，所謂弱肉強食的食物鏈，而人文精神的偉大，就在於試圖克服超越這種生物本能的限制，能否成功就看人類的命運了。
18:20 jubing 我的意思是說 人與人的利益基數 不大 所以對人民與人民之間 可以四維八德 但國家的利益基數太龐大 是一個民族的興旺 在這個前提下 國家為了領導一批血緣關係的人活下來 就會不擇手段
18:24 jubing 敬愛的老師 我們這些人 已經被訓練的孔子都會笑了 如果孔子看到現在的世界 可能無法生存 就像佛陀2500年前面臨的的就和我們面臨的地球不一樣 佛陀不會只注意生老病死 他要思考的問題比2500年前更深邃
18:25 jubing 我們的世界在現今的社會 是中國人夢寐以求的烏托邦了 這是因為我們的經濟 帶動我們的視野 我們的視野帶動我們的胸襟 沒有錢 一切都還在原地踏步
18:30 jubing 這個世界 在以前的時代 陸權的亞區塊 推動儒家思想 是一個士大夫努力的方向 可惜海權的世界 是傳教士 他們和士大夫不一樣 如果我的國家不強盛 那麼我們所有的理念 只能鎖國 自己使用 若要世界都使用 就是帝國主義那一套 只有強盛到令人折服 我們才能推動自己的文化 當然一切從自己做起
18:35 jubing 老師教導我們的就是中國的傳統文化與思想 非常至關重要 但要與西方人較量 就要向日本茶道一樣 富國強兵之後 就說是自己的禪文化 讓日本革新成功 名堂很多 武士道也是 隨便說一個道 就是日本的精神象徵 首先要強盛 而且這個強勝 還要用土地作籌碼 這就不得不說 中國這一塊地方 他是我們的挹注的籌碼 首先要找回所有屬於中國的優良傳統 作為齊家治國的理念 沒有自己文化的沁染 我們的裡面 沒有靈魂 再多的財富 也沒有用 這就是為什麼張惠妹 是很棒的歌手明星 但只能交一個調酒師作男朋友 他的文化程度爬不上去
18:45 jubing 我認為這世界 在儒家思想上 可以找到生活的和諧(仁) 在佛家思想上 可以找到生命的安寧(空) 在道家思想上面 可以找到生命的豁達(自然) 這三套學問的辯證關係太精采了 缺一不可 儒家是社會 釋家是生死 道家是境界 通通都是了不起的存在 有了這一套文化鎧甲 就不怕 西方的文化侵略
18:48 jubing 我們認真尋找祖先的足跡 就會找到寶 但要靜下心來 回放自己民族走過的生命 我說讀書重要 覺之教育 不讀一點書 怎麼去覺呀 不簡單 曉雲法師的課題就是一個覺字 這個覺要面對所有的善惡 能夠合理的作處置 才是真覺
18:49 高柏園 貼圖棒!
18:54 jubing 覺 沒那麼簡單 因為我們活在這個世界 不是淨土 要面對所有情境 每個情境都不同 我們的覺 就要有足夠的能量 去抵擋東西方任何文明文化的侵略 所以一個 覺 要面臨的萬事萬物的覺察能力 簡單嘛!!! 不簡單 幾輩子都做不到!
18:58 jubing 生命的意義 多麼重大 哪裡是功名利祿 所能企及 我們太容易滿足自己的繭房了 但這也是公蟻數量多的原因 就像頭只有一個 卻有四肢 這世界看透了 誰也不能少 除非沒出生 有的人是你生命的功課 有的人 是你生命的解答 人人都在妳的生命裡洩題 只是妳不知道
19:02 jubing 我常說我自己 是思想的大頭 行動的侏儒 我太喜歡思索這個世界了 因為當我思索這個世界時 就像年輕人玩電動玩具 他們想到終點 拿到滿分 我也是一樣 我也像打電動玩具一樣 累積最高分 我們一樣可以在自己的思想裡面 打電動玩具 做個思想大玩家
19:03 jubing 我常說我自己 是思想的大頭 行動的侏儒 我太喜歡思索這個世界了 因為當我思索這個世界時 就像年輕人玩電動玩具 他們想到終點 拿到滿分 我也是一樣 我也像打電動玩具一樣 累積最高分 我們一樣可以在自己的思想裡面 打電動玩具 而這個代價 當然比電動玩具好 因為我最起碼 可以搞懂我自己的人生
19:05 jubing 最後要跟老師說的就是 這世界處處是問題 但若能了解曉雲法師講的話 這世界處處是答案.....
19:05 高老師 貼圖 棒!
19:05 jubing 辛苦老師的等待 !!!
19:05 jubing 貼圖
19:06 jubing 謝謝老師的誇獎 我很高興!!!
19:06 jubing 貼圖20250124
2025年1月20日 星期一
2025年1月18日 星期六
學會生死
14:03 jubing
https://youtu.be/Qh0dulY7_-A?si=euJAWOfXJnfpqLds
一貫道的道歌，好有台灣味。
今天點傳師講：
對小孩要「修理」就是修正他的事理，叫修理。
對成人要「修道」就是修行他的道德，叫修道。
所以「修理」「修道」的話是很有道理的。
他又說：
「從前；做人比做事重要。
現在；做事比做人重要。」
他說一貫道的道清，除了「修」還要「辦」，
所謂諸惡莫作就是「修」，所謂眾善奉行就是「辦」。
修辦兩字同時也是「內聖」「外王」的意思。
高老師:「做人優先，內聖，尊德性；
做事為從，外王，道問學。」
所以生命就像爬山，
無論哪條路上山，在任何方向都能攻頂，
就是「堅持」兩個字。
最後只是時間長短的問題。
如果沒有堅持，就是康莊大道也走不到。
華梵老師們說的，和宗教團體講的，
都在朝同一個方向前進，
沒有成就自己，就是沒有堅持。
他又說「受考」與「消業」，
我們以為是受到不公平待遇，自覺不幸，
但其實是「消業」，
生命是種串流型態，
有前後因果的，
一個人不想前世，來生，
就認為今生所有的不幸都針對你，
其實你現在的不幸，
是前世的帳單，只是分期付款償還。
這樣你就不會覺得現世的不幸
感到埋怨或不公了。
這說明有神論與無神論的人，
面對困難時，呈現兩種截然不同的心態。
這兩種心態，就會產生兩種不同的人生觀。
這就是兩岸人民本質的不同，
不交往不會知道。
交流只有流動，交往卻會往還，
是不一樣的程度。
我就說：希望「不能生於斯，但願長於斯。」
我想這也是 學校要求壯世代繼續學習的道理。
我來華梵由於年紀較長，
人家問我為什麼要繼續讀書，
我說年輕時是「學生」，我們這個年紀要「學死」。
這一生學這兩樣足矣！
就是「學會生死」，一般人只在乎生存，懼怕死亡，
因為他只花時間「學生」，沒有花時間「學死」，
面對「生存」要學習，面對「死亡」更要學習。
這就是很多人成就偌大家業，死的時候，
百般無奈.因為他沒有學習「學死」的學問。
其實話又說回原點，
「學死」就是曉雲法師的「覺」之教育。
「覺之教育」說的精闢入理，就是「學死的哲學」。
當一個懂得死的道理時，這就回到了莊子的學說了......
「逍遙遊」。
生命一旦看清楚，
一生貧賤富貴也就看清楚，
不過是......
雲淡風清。
「如是，如是。」
14:52 jubing 與老師分享。
2025年1月16日 星期四
與天瑞師傅的Line2025/01/17
我問天瑞師父 拿的蔬果好吃嗎?
......天瑞師父回答......
太棒了，脆又甜👍👍👍
橘子好吃，一口氣三個都吃光了(天瑞師父)
就這一句話獎品再三個。jubing
我就知道嗎？妳出家了，嘴甜的習慣還沒改！jubing
其實很多人沒有飯吃，只因一件事，就是嘴巴。 jubing
如果嘴巴從心裡變甜，
大家都很願意分享她僅剩下的那一半，
雖然她還沒有完全飽。
她給妳吃，是因為她用妳的話填飽了肚子。 jubing
我是肺腑之言
我不講假話🥹😆😁(天瑞師父)
再三個！不要再講了。否則我的橘子會輸光光！！！jubing
2025年1月11日 星期六
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